Moosese raamatus on mõtlemapanev sõnum: „Vaata, mina panen täna su ette elu ja hea, surma ja kurja. Kui ma täna sind käsin armastada Jehoovat, oma Jumalat, käies tema teedel ja pidades tema käske, seadusi ja kohtuseadusi, et sa võiksid elada ja paljuneda, ja et Jehoova, su Jumal, õnnistaks sind sellel maal, kuhu sa lähed, et seda pärida. Aga kui su süda pöördub ja sa ei kuula, vaid lased ennast ahvatella ja kummardad teisi jumalaid ning teenid neid, siis ma annan täna teile teada, et te tõesti hukkute, te ei ela kaua sellel maal. Ma kutsun täna tunnistajaiks teie vastu taeva ja maa: ma olen pannud su ette elu ja surma, õnnistuse ja needuse! Vali nüüd elu, et sina ja su sugu võiksite elada, armastades Jehoovat, oma Jumalat, kuulates tema häält ja hoidudes tema poole!” (5Mo 30:15-20)

Selles sõnumis on esile tõstetud neli isikut: (mina, sina, tema – ainsuses; teie – mitmuses). Ainsuslik mina-, sina-, tema –vorm Moosese raamatus tõestab, et Jumal on kolmainsuslikult olemas igas elavas inimeses.

Mina-vormis on suurte tähtedega välja kirjutatud järgmine tähtis mõte: „Kui MA täna sind KÄSIN ARMASTADA Jehoovat, OMA JUMALAT, käies tema teedel ja pidades tema käske, seadusi ja kohtuseadusi, et sa võiksid elada ja paljuneda…”

Tema-vormis on suurte tähtedega välja kirjutatud järgmine tähtis mõte: „Kui ma täna sind käsin armastada Jehoovat, oma Jumalat, KÄIES TEMA TEEDEL JA PIDADES TEMA KÄSKE, seadusi ja kohtuseadusi, et sa võiksid elada ja paljuneda…”

Sina-vormis on suurte tähtedega välja kirjutatud järgmine tähtis mõte: „Kui ma täna sind käsin armastada oma Jumalat, käies tema teedel ja pidades tema käske, seadusi ja kohtuseadusi, ET SA VÕIKSID ELADA JA PALJUNEDA…”

 

Kui lugeda sõnu, mis on suurte tähtedega välja kirjutatud, moodustub lause: MA KÄSIN ARMASTADA OMA JUMALAT, KÄIES TEMA TEEDEL JA PIDADES TEMA KÄSKE, ET SA VÕIKSID ELADA JA PALJUNEDA... Lauses avaldub mõte, mis edastab lihtsa tõe: Jumal toimib inimese kaudu - inimene on ise enda jumal. Piiblis esineb sõna „Jehoova” või sõna „Jahve” (tähendus: ”Ma olen”, või ”Ma olen see, kes ma olen”, ”Olemise algpõhjus” ) 7002 korda (Piibli uuemas trükis on kasutusel „Issand Jumal”). Mina-olemise tähtsust kinnitavad ka Jumala sõnad Moosesele: „Ma olen see, kes ma olen! Ütle Iisraeli lastele nõnda: „Ma olen” on mind läkitanud teie juurde.” (2Mo 3:14)

 

Inimese süda ei tohi ära pöörduda iseendast. Kui inimene oskab hoida iseenda loomulikku olemist, käia häirimatult enda valitud teed mööda, kuulata oma hinge, püsida oma soorollis, siis on inimene oma jumalusest aru saanud. Nii võiks inimene elada õnnelikku elu. Aga mis juhtub, kui inimene laseb end ahvatleda teistest jumalatest?

Selle peatüki alguses kirjapandud sõnumis on ainsusliku kõrval esile tõstetud ka mitmuslik teie-vorm: „Aga KUI su süda pöördub ja sa ei kuula, vaid lased ennast ahvatella ja KUMMARDAD TEISI JUMALAID ning TEENID NEID, SIIS ma annan täna teile teada, et TE tõesti HUKKUTE, TE EI ELA KAUA sellel maal…” Mida need sõnad tähendavad? Kui inimene unustab ära oma jumala (st mina olen olemise) ja laseb end ahvatleda teistest jumalatest ehk lihtsamalt öelduna tahab teistele inimestele meeldida, siis saabki ühest jumalast mitu. Ahvatlemine pole muud kui teistele meeldida tahtmine, mille tagajärjeks on enda meelte hävitamine. Teiste teenimine on orjamine, mille tagajärjeks on iseenda vabaduse kaotamine. Teiste inimeste kummardamine on iseenda mitteaustamine, mille tagajärjeks on oma ideede allasurumine, oma teekonna hävitamine. Nii iseennast lõhkudes tõmbab inimene end tükkideks. Teistele head tehes ei tohi iseendale kurja teha. „ Sest MINU MÕTTED EP OLE TEIE MÕTTED ega TEIE TEED MINU TEED, lausub Jehoova.” (Js 55:8) Elu on näidanud, et mitut jumalat ei jõua inimene ahvatleda ja teenida. Mitme jumala kummardamine toob kaasa iseenda huku.

 

Matteuse evangeeliumis küsivad variserid Jeesuselt, milline käsk on käsuõpetuses suur. Jeesus vastab: ”Armasta Issandat, OMA Jumalat, kogu oma südamega ja kogu oma hingega ja kogu oma mõistusega! See ongi suurim ja esimene käsk. Teine on selle sarnane: Armasta oma ligimest nagu iseennast! Neis kahes käsus on koos kogu Seadus ja Prohvetid.” (Mt 22:36-40)

 

„Vaata, mina panen täna su ette elu ja hea, surma ja kurja,” on kirjas sõnumi alguses.

Valikut, kuidas elada, ei tee keegi peale inimese enda. Juhtnöörid, kuidas elada, on aga kirjas kümnes käsus. Kümnest käsust neli esimest on seotud OMA JUMALA austamisega, järgnevad kuus käsku ligimese austamisega.

 

 

“Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval!

 

Sa ei tohi enesele teha kuju ega mingisugust pilti sellest, mis on ülal taevas, ega sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees! Sa ei tohi neid kummardada ega neid teenida, sest mina, Issand, sinu Jumal, olen püha vihaga Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad, aga kes heldust osutab tuhandeile neile, kes mind armastavad ja mu käske peavad!

 

Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Issand ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab!

 

Pea meeles, et sa pead hingamispäeva pühitsema! Kuus päeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi, aga seitsmes päev on Issanda, sinu Jumala hingamispäev. Siis sa ei tohi toimetada ühtegi talitust, ei sa ise ega su poeg ja tütar, ega su sulane ja teenija, ega su veoloom ega võõras, kes su väravais on! Sest kuue päevaga tegi Issand taeva ja maa, mere ja kõik, mis neis on, ja ta hingas seitsmendal päeval: seepärast Issand õnnistas hingamispäeva ja pühitses selle.

 

Sa pead oma isa ja ema austama, et su elupäevi pikendataks sellel maal, mille Issand, su Jumal, sulle annab!

 

Sa ei tohi tappa!

 

Sa ei tohi abielu rikkuda!

 
Sa ei tohi varastada!